С 9 Декабря 2016. Печатается в газете Sacramento Weekly еженедельно.
Кафедра Проповедника.
Кафедра Проповедника.
Цель и причина - явления Иисуса Христа и Духа Святого
Как уже упоминалось из предыдущей статьи от 2 декабря 2016 г., апостол Павел говорения на языках считал знамением, когда Бог будет говорить иными языками и иными устами (1Кор. 14:21-22), как это случилось в день Пятидесятницы, при получении Духа Святого (Деян. 2:1-12).
Священное Писание Нового Завета дает нам ответ, что проявление иных языков (более четырнадцати), как разных (1Кор.12:10), иностранных было явлено в день Пятидесятницы Духом Святым для свидетельства (Деян.2:1-12). Это было знамением чуда (1Кор.14:21-22) для неверующих.
Разные языки (1Кор.12:10) можно именовать иными (иностранными) языками народов земли, проявленными как в день Пятидесятницы (Деян.2:1-12), так и в действиях апостола Петра (Деян.10:43-48), а также и во время событий, произошедших с апостолом Павлом в Ефесе (Деян.19:1-7) во свидетельство для людей, чтобы изумить и пробудить в человеках веру в живого Бога Иисуса Христа. Данный дар (говорение на разных языках (1 Кор.12:10)), не всегда может проявиться (1Кор.12:30) при получении Духа Святого. Он больше выражен как действие чуда, являющее знамением (особым внешним знаком), чтобы изумить («И изумлялись все...» (Деян.2:12)) неверующего человека принять Иисуса Христа личным свои спасителем, чтобы неверующему спастись (Рим.6:23).
«В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему, но и тогда не послушают Меня, говорит Господь». Итак языки (как дар проявления говорение на разных языках (1Кор.12:10) Духом Святым) суть знамение не для верующих, а для неверующих ((Деян.2:4-11));...» (1Кор.14:21-22).
Вникнув, необходимо понять что живой Бог (Деян.5:4-3), есть Дух Святой, Которого надо пригласить для жития в свой храм. Для, того, чтобы это сделать, необходимо вера «Чрез дела ли закона вы получили Духа, или чрез наставление в вере?» (Гал. 3:2). Исследовав нахожу, что живой Бог есть Дух Святой (Деян.5:4-3), который поселяется в человеке не как дорогой гость, а как полноправный жилец: «Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; (не как гость, а как полноправный жилец (Рим. 8:11;«...и вас будет» (Ин.14:17)) и буду их Богом; и они будут Моим народом» (2Кор. 6:16), «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1Кор. 6:19-20).
В подтверждение тому, что Господь поселился внутри рождённых христиан от Духа (Ин. 3:6; Рим. 8:14-17), является говорение на иных языках - как Духом Святым (Рим. 8:26-27; Деян. 10:43-48; 19:1-7; 2:1-12), так и возрожденным духом человеческим (1Кор. 2:11; 5:5; 1Кор. 13:1; 14:2-4, 14-16). О духе человеческом говорящем на незнакомом языке Павел имел откровение от Бога («...Ибо и я принял его (Евангелие) и научился не от человека, но чрез откровение Иисуса Христа» (Гал.1:12)).
«В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему, но и тогда не послушают Меня, говорит Господь». Итак языки (как дар проявления говорения на разных языках (1Кор.12:10) Духом Святым) суть знамение не для верующих, а для неверующих ((Деян. 2:4-11));...» (1Кор. 14:21-22).
Есть несколько значений слова «знамение». В Писании к чудесам относились действия, выражающиеся в форме особых знаков, выходящих за пределы человеческого разума. В день Пятидесятницы было так: «И явились им разделяющие языки, как бы огненные (сопровождалось с проявлением даров Духа Святого (1Кор.12:4-11) с духовным видением (Деян. 2:16-21)), и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных (иностранных) языках, как Дух давал им провещавать (говорить)»Деяния 2:3-4.
Для Иоанна Крестителя Дух Святой, сошедший на Иисуса Христа, «...сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (Мф. 3:16), а также когда Иоанн услышал голос, было особым знамением. Так, Иоанн получил официальное подтверждение, Кто есть Мессия (Помазанник), Спаситель мира и Кто есть крестящий Духом Святым и огнем (Мф. 3:14-17). Еще одно знамение описано как в Бытие гл. 9:8-19, так и в Книге Исаии:
«И вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит слово, которое Он изрек. Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым (я думаю это был памятник или монумент, от которого падала тень). И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило...» Исаия 38:7-8.
В повествовании о муже Божьем Гедеоне говорится, что он несколько раз ставил знамение, чтобы Бог явил чудо (Суд. 6:37-40). И на знамение, поставленное Гедеоном, Бог являл действие чуда. Когда человек, принявший Духа Святого, говорит на иных языках (Деян. 2:1-12), которых никогда не заучивал, то это - не что иное как чудо. Апостол Павел такое действие, происходящее с человеком, при рождении от Духа Святого (Ин.3:6), также приурочивает к знамению, подчеркивая, что в человеке живет живой Бог. «Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3-4). «В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему (Дух Святой есть Бог (Деян. 5:3-4), который говорит (Рим.8:26-27)), но и тогда не послушают Меня, говорит Господь (1Кор. 14:21-22).
Это знамение является подтверждением для всех неверующих, что живой Бог живет в человеке (1Кор. 14:21-22), а также является подтверждением особого события, когда от Духа Святого рождается Его сущность - дух, говорящий на особом языке тайны Богу (1Кор. 2:11; 14:2-4, 14-16) ) (в форме иных (иностранных) слов, смысл и значение которых часто зашифрован от всех, являясь тайной (1Кор. 14:2-4), известной только Богу).
Если посмотреть на современную жизнь христиан веры Евангельской, то можно обнаружить, что рождение от Духа Святого (Иоанн3:6), когда в душе рождается дух, сочетающий (выражающий) природу Божию, продолжается и сегодня, как и более полутора тысячи лет тому назад. Возникает вопрос: почему, кроме Павла, о незнакомом языке никто из апостолов не упоминает? В чём же причина? Причина очень проста, у апостолов ещё не было достаточного опыта и ведения от Иисуса Христа в данном направлении, и такая премудрость о образовании духа (Зах.12:1) в душе человека, была открыта только апостолу Павлу (1Кор.2:11; 5:5; 14:2-4; 14:14-16; Рим.8:15-16).
На тот период времени ещё не было такой сильной необходимости ученикам Христа освещать данный аспект в учении. «Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри его, говорит…» (Зах.12:1). Тогда важно было говорить об имени Иисуса Христа, чтобы больше людей приходили к покаянию, спасаясь. Основываясь на откровении апостола Павла, можно сделать вывод; что когда от Духа Святого рождается в человеке Божья природа (сущность), именуемая духом человеческим (1Кор.2:11; 5:5; Рим.8:15-16), то возрожденный дух начинает говорить на незнакомом языке, похожим на иные (иностранные) языки. Смысл и значение этих слов часто засекречен, потому что это есть тайна, произносимая Богу (1Кор.14:2-4;14:14-16) (в форме иных (иностранных) слов, смысл и значение которых часто зашифрован от всех, являясь тайной (1Кор. 14:2-4), известной только Богу).
Исследовав Писание, каждый должен задаться вопросом. Как узнать принял ли (Деян.19:1-7) верующий в Иисуса Христа Духа Святого?
А также, возрождена ли в христианине Божья сущность, дух говорящий (1Кор.14:2-4) и молящийся (1Кор.14:14-16) на незнакомом языке (в форме иных (иностранных) слов, смысл и значение которых часто зашифрован от всех, являясь тайной (1Кор. 14:2-4), известной только Богу)?
Без знамения (1Кор.14:21-22), как особого внешнего чудодейственного знака говорений на языках (Деян. 2:1-11) по-другому никак нельзя определить, рожден ли верующий в Иисуса Христа от Духа Святого (Ин.3:6; Рим. 8:15-16; 1Кор.5:5; 14:2-4;14:14-16), погрузился (духовное крешение) ли в нём возрождённый дух (Ин. 3:6) в Дух Святой (Рим. 8:14-17; Деян.10:43-48; 19:1-7).
Крещение (от греческого слова «баптизо») означает погружать или окунать. Официальное внешне видимое подтверждение крайне необходимо, в Книге Деяний 2:1-11 написано, что излияние Духом Святым произошло со знамением говорения на иных языках. (продолжение следует).
Данную статью от 8 июля 2016 г. можно найти на вебсайте www.smisljizni.com
Священное Писание Нового Завета дает нам ответ, что проявление иных языков (более четырнадцати), как разных (1Кор.12:10), иностранных было явлено в день Пятидесятницы Духом Святым для свидетельства (Деян.2:1-12). Это было знамением чуда (1Кор.14:21-22) для неверующих.
Разные языки (1Кор.12:10) можно именовать иными (иностранными) языками народов земли, проявленными как в день Пятидесятницы (Деян.2:1-12), так и в действиях апостола Петра (Деян.10:43-48), а также и во время событий, произошедших с апостолом Павлом в Ефесе (Деян.19:1-7) во свидетельство для людей, чтобы изумить и пробудить в человеках веру в живого Бога Иисуса Христа. Данный дар (говорение на разных языках (1 Кор.12:10)), не всегда может проявиться (1Кор.12:30) при получении Духа Святого. Он больше выражен как действие чуда, являющее знамением (особым внешним знаком), чтобы изумить («И изумлялись все...» (Деян.2:12)) неверующего человека принять Иисуса Христа личным свои спасителем, чтобы неверующему спастись (Рим.6:23).
«В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему, но и тогда не послушают Меня, говорит Господь». Итак языки (как дар проявления говорение на разных языках (1Кор.12:10) Духом Святым) суть знамение не для верующих, а для неверующих ((Деян.2:4-11));...» (1Кор.14:21-22).
Вникнув, необходимо понять что живой Бог (Деян.5:4-3), есть Дух Святой, Которого надо пригласить для жития в свой храм. Для, того, чтобы это сделать, необходимо вера «Чрез дела ли закона вы получили Духа, или чрез наставление в вере?» (Гал. 3:2). Исследовав нахожу, что живой Бог есть Дух Святой (Деян.5:4-3), который поселяется в человеке не как дорогой гость, а как полноправный жилец: «Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; (не как гость, а как полноправный жилец (Рим. 8:11;«...и вас будет» (Ин.14:17)) и буду их Богом; и они будут Моим народом» (2Кор. 6:16), «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1Кор. 6:19-20).
В подтверждение тому, что Господь поселился внутри рождённых христиан от Духа (Ин. 3:6; Рим. 8:14-17), является говорение на иных языках - как Духом Святым (Рим. 8:26-27; Деян. 10:43-48; 19:1-7; 2:1-12), так и возрожденным духом человеческим (1Кор. 2:11; 5:5; 1Кор. 13:1; 14:2-4, 14-16). О духе человеческом говорящем на незнакомом языке Павел имел откровение от Бога («...Ибо и я принял его (Евангелие) и научился не от человека, но чрез откровение Иисуса Христа» (Гал.1:12)).
«В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему, но и тогда не послушают Меня, говорит Господь». Итак языки (как дар проявления говорения на разных языках (1Кор.12:10) Духом Святым) суть знамение не для верующих, а для неверующих ((Деян. 2:4-11));...» (1Кор. 14:21-22).
Есть несколько значений слова «знамение». В Писании к чудесам относились действия, выражающиеся в форме особых знаков, выходящих за пределы человеческого разума. В день Пятидесятницы было так: «И явились им разделяющие языки, как бы огненные (сопровождалось с проявлением даров Духа Святого (1Кор.12:4-11) с духовным видением (Деян. 2:16-21)), и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных (иностранных) языках, как Дух давал им провещавать (говорить)»Деяния 2:3-4.
Для Иоанна Крестителя Дух Святой, сошедший на Иисуса Христа, «...сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (Мф. 3:16), а также когда Иоанн услышал голос, было особым знамением. Так, Иоанн получил официальное подтверждение, Кто есть Мессия (Помазанник), Спаситель мира и Кто есть крестящий Духом Святым и огнем (Мф. 3:14-17). Еще одно знамение описано как в Бытие гл. 9:8-19, так и в Книге Исаии:
«И вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит слово, которое Он изрек. Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым (я думаю это был памятник или монумент, от которого падала тень). И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило...» Исаия 38:7-8.
В повествовании о муже Божьем Гедеоне говорится, что он несколько раз ставил знамение, чтобы Бог явил чудо (Суд. 6:37-40). И на знамение, поставленное Гедеоном, Бог являл действие чуда. Когда человек, принявший Духа Святого, говорит на иных языках (Деян. 2:1-12), которых никогда не заучивал, то это - не что иное как чудо. Апостол Павел такое действие, происходящее с человеком, при рождении от Духа Святого (Ин.3:6), также приурочивает к знамению, подчеркивая, что в человеке живет живой Бог. «Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3-4). «В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему (Дух Святой есть Бог (Деян. 5:3-4), который говорит (Рим.8:26-27)), но и тогда не послушают Меня, говорит Господь (1Кор. 14:21-22).
Это знамение является подтверждением для всех неверующих, что живой Бог живет в человеке (1Кор. 14:21-22), а также является подтверждением особого события, когда от Духа Святого рождается Его сущность - дух, говорящий на особом языке тайны Богу (1Кор. 2:11; 14:2-4, 14-16) ) (в форме иных (иностранных) слов, смысл и значение которых часто зашифрован от всех, являясь тайной (1Кор. 14:2-4), известной только Богу).
Если посмотреть на современную жизнь христиан веры Евангельской, то можно обнаружить, что рождение от Духа Святого (Иоанн3:6), когда в душе рождается дух, сочетающий (выражающий) природу Божию, продолжается и сегодня, как и более полутора тысячи лет тому назад. Возникает вопрос: почему, кроме Павла, о незнакомом языке никто из апостолов не упоминает? В чём же причина? Причина очень проста, у апостолов ещё не было достаточного опыта и ведения от Иисуса Христа в данном направлении, и такая премудрость о образовании духа (Зах.12:1) в душе человека, была открыта только апостолу Павлу (1Кор.2:11; 5:5; 14:2-4; 14:14-16; Рим.8:15-16).
На тот период времени ещё не было такой сильной необходимости ученикам Христа освещать данный аспект в учении. «Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри его, говорит…» (Зах.12:1). Тогда важно было говорить об имени Иисуса Христа, чтобы больше людей приходили к покаянию, спасаясь. Основываясь на откровении апостола Павла, можно сделать вывод; что когда от Духа Святого рождается в человеке Божья природа (сущность), именуемая духом человеческим (1Кор.2:11; 5:5; Рим.8:15-16), то возрожденный дух начинает говорить на незнакомом языке, похожим на иные (иностранные) языки. Смысл и значение этих слов часто засекречен, потому что это есть тайна, произносимая Богу (1Кор.14:2-4;14:14-16) (в форме иных (иностранных) слов, смысл и значение которых часто зашифрован от всех, являясь тайной (1Кор. 14:2-4), известной только Богу).
Исследовав Писание, каждый должен задаться вопросом. Как узнать принял ли (Деян.19:1-7) верующий в Иисуса Христа Духа Святого?
А также, возрождена ли в христианине Божья сущность, дух говорящий (1Кор.14:2-4) и молящийся (1Кор.14:14-16) на незнакомом языке (в форме иных (иностранных) слов, смысл и значение которых часто зашифрован от всех, являясь тайной (1Кор. 14:2-4), известной только Богу)?
Без знамения (1Кор.14:21-22), как особого внешнего чудодейственного знака говорений на языках (Деян. 2:1-11) по-другому никак нельзя определить, рожден ли верующий в Иисуса Христа от Духа Святого (Ин.3:6; Рим. 8:15-16; 1Кор.5:5; 14:2-4;14:14-16), погрузился (духовное крешение) ли в нём возрождённый дух (Ин. 3:6) в Дух Святой (Рим. 8:14-17; Деян.10:43-48; 19:1-7).
Крещение (от греческого слова «баптизо») означает погружать или окунать. Официальное внешне видимое подтверждение крайне необходимо, в Книге Деяний 2:1-11 написано, что излияние Духом Святым произошло со знамением говорения на иных языках. (продолжение следует).
Данную статью от 8 июля 2016 г. можно найти на вебсайте www.smisljizni.com