С 30 Ноября 2018. Печатается в газете Sacramento Weekly еженедельно.
Кафедра Проповедника.
Кафедра Проповедника.
«Коротко о важном»
В прошлой статье за 23 ноября 2018 г., читатель остановился на том, что часто многие христиане задают очень сложный вопрос, который волнует многие умы, если дыхание жизни (Быт. 2:7), вдунутое в тело человека, оживило первого Адама и этот источник жизни не является душою, то тогда откуда происходит душа?
Отсюда, читатель был ознакомлен с некоторыми выдержками о душе из книги Николая Порублева, где он очень здраво дал ответ на этот вопрос. Поэтому, ещё раз хочу процитировать его высказывание в напоминание: Почему в Библии ничего не говорится о существовании души до сотворения человека? Потому, что это связано с учением о сотворении человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Быт. 2:7). (Николай Порублев. «Культы и мировые религии в свете Библии». Учения разных культов о Христе, стр. 39-40, 175, 251. Изд. «Библия для всех». Санкт - Петербург 2009.).
Также, читатель узнал из книги Николая Порублева и о том, что на сегодня возникает вопрос, что происходило дальше, когда от Адама и Евы родились дети и род человеческий продолжился. Откуда происходили их души?
На эту тему у христиан есть два предположения. Первое: Бог создаёт душу каждый раз после зачатия ребёнка во чреве матери. Второе: каждая новая душа происходит от духовной природы родителей ребёнка. В доказательство первого приводится стих из Книги Бытие (Быт. 2:7), а в доказательство второго - отрывок из Послания к евреям (Евр.7:9-10), где говорится, что «сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: ибо он был ещё в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его». Как одно, так и второе объяснение имеет своих сторонников. Однако, этот вопрос является одним из тех вопросов, по которым мы можем иметь разные мнения. Главное заключается конечно в том, что Библия не учит о пред существование души, и те, кто фантазирует на эту тему, также далеки от истины, как и те, кто верит в перевоплощение (стр. 251). Некоторые восточные культы полностью придерживаются индуистского взгляда на то, что душа может перевоплотиться в тело любой твари, а не только в человеческое, другие же считают, что как только душа воплотится в обычное человеческое тело, она затем перевоплощается только в тело более совершенного существа. Они утверждают, что в результате перевоплощения душа обычно теряет память о прежней жизни. Однако, в некоторых случаях люди могут припомнить события прежних жизней, особенно под гипнозом, во время сна или если применить для этого специальные методы. (175стр.) (Николай Порублев. «Культы и мировые религии в свете Библии»,стр. 39-40, 175, 251).
Читатель, исследовав и внимательно прочитав ещё раз 2 главу 7 стих Книги Бытия, напоминанием возбудит для себя чистый смысл, как этот процесс происходил изначально. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7). Что здесь означает слово «прах»?
Вникнув, я думаю, читающий согласится, что в слове «прах» сокрыта большая глубина. «Как если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, а не много праха (в переносном смысле «прах» - особый состав соединений самых лучших элементов земли, недоступных человеку, чтобы воспроизвести данное соединение в нынешних условиях на земле), из которого бывает золото» (Неканонические книги, 3 Ездр. 8:2). Прах означает здесь как тело человека, так и его душу.
Читатель, исследовав этот смысл, согласится с автором данной труда, что и тело, и душа, были едины, как бы слиты вместе, но после того, как Бог вдунул в человека дыхание жизни, то человек, ожив, стал целиком душою живою (Быт. 2:7). Это когда душа (сознание от Бога и все её составляющие воля, совесть, чувства) была едина в гармонии с телом как одно целое кем и стал первый человек Адам (но, а дыхание жизни от Бога вдунутое (Быт.2:7) питало и душу и тело давая Ему (Адаму) вечную жизнь). Если Бог сотворил человека по образу и по подобию Своему, то, значит, Божий интеллект, а также совесть, воля и Божьи чувства переданы человеку автоматически, и этот признак (совесть, воля и Божьи чувства) отличает его (Адама) от всех творений как венец творения Творца. Таким, образом, в дальнейшем для читателя уже не будет загадкой то, что именно Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал в первого человека в форме сознания и всех её составляющих: воля, совесть, чувства. Исследуя Библию, прихожу ещё раз к выводу; что именно Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал в первого человека в форме сознания, но каким методом, такая информация как откровение от людей на сегодня закрыта. «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (Второзаконии 29:29). Несомненно, читатель поймёт, что может Бог кому-то и откроет это, дав на этот вопрос полное откровение.
Но, на сегодняшний день, всю глубину этого вопроса читатель может подчерпнуть в Библии, где об этом сказано очень кратко через повествования мужа Божьего - Моисея. Каким образом Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал в форме сознания и её составляющих в ней, как совесть, воля, чувства. Всё-таки такая информация будет оставаться загадкой. Но, в пророчестве Даниилу говорится, что в последнее время знание умножится, поэтому на сегодня, всю глубину этого вопроса читатель может почерпнуть в Библии и сравнить с научными изысканиями. Из второй главы Бытия 2:7, я вновь напомню читателю, что Адам был сотворен и создан из праха земного. Бог вдунул в Него дыхание жизни, соделав первого человека душою живою: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7). Прах означает здесь как тело человека, так и его душу. Читатель, исследовав этот смысл, также, согласится с автором данного труда, что и тело, и душа, были едины, как бы слиты вместе, но после того, как Бог вдунул в человека дыхание жизни, то человек, ожив, стал целиком душою живою (Быт. 2:7). Это когда душа (сознание от Бога и все её составляющие воля, совесть, чувства) была едина в гармонии с телом как одно целое, кем и стал первый человек Адам (но, а дыхание жизни от Бога вдунутое (Быт. 2:7) питало и душу и тело, давая Ему (Адаму) вечную жизнь).
Отсюда возникает очень сложный вопрос; если вдунутое дыхание жизни (Быт. 2:7), оживив тело Адама, всецело сделало Его душою живою и дыхание жизни не есть дух человеческий (1Кор. 2:11, Зах12:1; Ин. 3:6), то откуда он в человеке, и откуда его дух появился? А, также, каким образом произошло разделение на дух, душу, тело и дыхание жизни?
Для того, чтобы понять вышеизложенный вопрос, необходимо понять глубокий смысл пророчества Захарии 12:1. Смысл об образовавшемся духе (Зах.12:1) в первом человеке и его рождении свыше (Ин. 3:6) с дня Пятидесятницы (Деян.2:1-47), как и дня рождения церкви (с греч.Екклесии, дословно как вызволенные от земли, как собрание святого народа на земле, которые уверовав в Иисуса Христа, приняли Духа Святого со знамением говорением, как на иных языках (Деян.2:1-21; 10:43-48; 19:1-7), так по откровению ап. Павла и на незнакомом (1Кор.14:2-4; 14:14-16)).
Чтобы понять вышеизложенный глубокий смысл Захарии 12:1, необходимо каждый раз напоминанием пояснять историю плана Божьего Провидения Творца по сотворению и созданию первого человека Адама. Таким образом, читателю всегда в памяти необходимо держать неординарную мысль, что сам Творец, на этот период творческого процесса по сотворению первого человека Адама, находился вне времени (в пред вечности), ибо оно Ему ненужно (Он вне времени).
Любой читатель, который искренне ищет истинного Бога, даже и если враждебно настроен к христианской вере, необходимо попытаться понять историю плана Божьего Провидения по сотворению и созданию первого человека Адама.
Продолжение следует
Отсюда, читатель был ознакомлен с некоторыми выдержками о душе из книги Николая Порублева, где он очень здраво дал ответ на этот вопрос. Поэтому, ещё раз хочу процитировать его высказывание в напоминание: Почему в Библии ничего не говорится о существовании души до сотворения человека? Потому, что это связано с учением о сотворении человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Быт. 2:7). (Николай Порублев. «Культы и мировые религии в свете Библии». Учения разных культов о Христе, стр. 39-40, 175, 251. Изд. «Библия для всех». Санкт - Петербург 2009.).
Также, читатель узнал из книги Николая Порублева и о том, что на сегодня возникает вопрос, что происходило дальше, когда от Адама и Евы родились дети и род человеческий продолжился. Откуда происходили их души?
На эту тему у христиан есть два предположения. Первое: Бог создаёт душу каждый раз после зачатия ребёнка во чреве матери. Второе: каждая новая душа происходит от духовной природы родителей ребёнка. В доказательство первого приводится стих из Книги Бытие (Быт. 2:7), а в доказательство второго - отрывок из Послания к евреям (Евр.7:9-10), где говорится, что «сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: ибо он был ещё в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его». Как одно, так и второе объяснение имеет своих сторонников. Однако, этот вопрос является одним из тех вопросов, по которым мы можем иметь разные мнения. Главное заключается конечно в том, что Библия не учит о пред существование души, и те, кто фантазирует на эту тему, также далеки от истины, как и те, кто верит в перевоплощение (стр. 251). Некоторые восточные культы полностью придерживаются индуистского взгляда на то, что душа может перевоплотиться в тело любой твари, а не только в человеческое, другие же считают, что как только душа воплотится в обычное человеческое тело, она затем перевоплощается только в тело более совершенного существа. Они утверждают, что в результате перевоплощения душа обычно теряет память о прежней жизни. Однако, в некоторых случаях люди могут припомнить события прежних жизней, особенно под гипнозом, во время сна или если применить для этого специальные методы. (175стр.) (Николай Порублев. «Культы и мировые религии в свете Библии»,стр. 39-40, 175, 251).
Читатель, исследовав и внимательно прочитав ещё раз 2 главу 7 стих Книги Бытия, напоминанием возбудит для себя чистый смысл, как этот процесс происходил изначально. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7). Что здесь означает слово «прах»?
Вникнув, я думаю, читающий согласится, что в слове «прах» сокрыта большая глубина. «Как если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, а не много праха (в переносном смысле «прах» - особый состав соединений самых лучших элементов земли, недоступных человеку, чтобы воспроизвести данное соединение в нынешних условиях на земле), из которого бывает золото» (Неканонические книги, 3 Ездр. 8:2). Прах означает здесь как тело человека, так и его душу.
Читатель, исследовав этот смысл, согласится с автором данной труда, что и тело, и душа, были едины, как бы слиты вместе, но после того, как Бог вдунул в человека дыхание жизни, то человек, ожив, стал целиком душою живою (Быт. 2:7). Это когда душа (сознание от Бога и все её составляющие воля, совесть, чувства) была едина в гармонии с телом как одно целое кем и стал первый человек Адам (но, а дыхание жизни от Бога вдунутое (Быт.2:7) питало и душу и тело давая Ему (Адаму) вечную жизнь). Если Бог сотворил человека по образу и по подобию Своему, то, значит, Божий интеллект, а также совесть, воля и Божьи чувства переданы человеку автоматически, и этот признак (совесть, воля и Божьи чувства) отличает его (Адама) от всех творений как венец творения Творца. Таким, образом, в дальнейшем для читателя уже не будет загадкой то, что именно Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал в первого человека в форме сознания и всех её составляющих: воля, совесть, чувства. Исследуя Библию, прихожу ещё раз к выводу; что именно Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал в первого человека в форме сознания, но каким методом, такая информация как откровение от людей на сегодня закрыта. «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (Второзаконии 29:29). Несомненно, читатель поймёт, что может Бог кому-то и откроет это, дав на этот вопрос полное откровение.
Но, на сегодняшний день, всю глубину этого вопроса читатель может подчерпнуть в Библии, где об этом сказано очень кратко через повествования мужа Божьего - Моисея. Каким образом Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал в форме сознания и её составляющих в ней, как совесть, воля, чувства. Всё-таки такая информация будет оставаться загадкой. Но, в пророчестве Даниилу говорится, что в последнее время знание умножится, поэтому на сегодня, всю глубину этого вопроса читатель может почерпнуть в Библии и сравнить с научными изысканиями. Из второй главы Бытия 2:7, я вновь напомню читателю, что Адам был сотворен и создан из праха земного. Бог вдунул в Него дыхание жизни, соделав первого человека душою живою: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7). Прах означает здесь как тело человека, так и его душу. Читатель, исследовав этот смысл, также, согласится с автором данного труда, что и тело, и душа, были едины, как бы слиты вместе, но после того, как Бог вдунул в человека дыхание жизни, то человек, ожив, стал целиком душою живою (Быт. 2:7). Это когда душа (сознание от Бога и все её составляющие воля, совесть, чувства) была едина в гармонии с телом как одно целое, кем и стал первый человек Адам (но, а дыхание жизни от Бога вдунутое (Быт. 2:7) питало и душу и тело, давая Ему (Адаму) вечную жизнь).
Отсюда возникает очень сложный вопрос; если вдунутое дыхание жизни (Быт. 2:7), оживив тело Адама, всецело сделало Его душою живою и дыхание жизни не есть дух человеческий (1Кор. 2:11, Зах12:1; Ин. 3:6), то откуда он в человеке, и откуда его дух появился? А, также, каким образом произошло разделение на дух, душу, тело и дыхание жизни?
Для того, чтобы понять вышеизложенный вопрос, необходимо понять глубокий смысл пророчества Захарии 12:1. Смысл об образовавшемся духе (Зах.12:1) в первом человеке и его рождении свыше (Ин. 3:6) с дня Пятидесятницы (Деян.2:1-47), как и дня рождения церкви (с греч.Екклесии, дословно как вызволенные от земли, как собрание святого народа на земле, которые уверовав в Иисуса Христа, приняли Духа Святого со знамением говорением, как на иных языках (Деян.2:1-21; 10:43-48; 19:1-7), так по откровению ап. Павла и на незнакомом (1Кор.14:2-4; 14:14-16)).
Чтобы понять вышеизложенный глубокий смысл Захарии 12:1, необходимо каждый раз напоминанием пояснять историю плана Божьего Провидения Творца по сотворению и созданию первого человека Адама. Таким образом, читателю всегда в памяти необходимо держать неординарную мысль, что сам Творец, на этот период творческого процесса по сотворению первого человека Адама, находился вне времени (в пред вечности), ибо оно Ему ненужно (Он вне времени).
Любой читатель, который искренне ищет истинного Бога, даже и если враждебно настроен к христианской вере, необходимо попытаться понять историю плана Божьего Провидения по сотворению и созданию первого человека Адама.
Продолжение следует