СМЫСЛ ЖИЗНИ
  • ДОМОЙ
  • Проповеди Давида Датуашвили от простого
  • Проповеди Заслуживающие Внимание
  • Свидетельства
  • Фильмы и Передачи
  • Разбор слова Божьего
  • Библия

Святая Библия
Книги Старого и Нового Завета

С 22 Января  2016.                     Печатается в газете Sacramento Weekly еженедельно.
Кафедра Проповедника.

Информация - это то, что от нас скрывают. Всё остальное - реклама.

     Давид Датуашвили, проповедник славянской церкви ХВЕ «Эммануил» в Сакраменто, в данной статье поднимает насущный вопрос: если Иисус Христос спасает (Рим. 6:23), тогда зачем человеку Дух Святой с обязательным говорением на языках (Деян. 19:1-7; 1Кор. 14:2-4; 14:14-16)? Читатель узнает что существует два этапа воскресения из мёртвых, не души а тела. Это произойдёт как в первое воскресение (Отк. 20:5-6), так и во второе (Отк. 20:11-15; Ин. 5:29) после тысяча лет (Отк. 20:3-6; 7-10). В данной статье он продолжает публиковать как ошибочные, так и правильные суждения по первому воскресения тела. Такой метод подачи информации даст читателю сделать правильный выбор на основании авторитета Библии.​

   Из предыдущей статьи за 15 января 2016 г., каждый христианин должен понять, что вся последовательность оживления мёртвых (1Фес. 4:16-18), собирание Ангелами избранных (Мф. 24:31), как оживших из мёртвых, и оставших в живых (1Кор.15:51-53) в г.Иерусалим с поднятием на облаках (1Фес. 4:16-18), в качестве искупления (Рим. 8:22-23) нового тела (Фил. 21-22) Духом Святым (Начатком Духа (Рим. 8:22-23))  от земли, произойдёт во мгновения ока.
 
В Откровении Иоанна в 20 главе с 4 -11 стихи, как и в Евангелии от Матфея (Матф. 25:31-34), речь идёт о суде над оставшимися на земле народами перед установлением тысячилетнего царства:
 
 
«И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить (будут судимы оставшиеся на земле народы (Матф. 25:31-34) после битвы Армагеддон (Отк. 16:15-16; 19:13-21)), и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили  (имеется ввиду, что оживут после прошедшей великой скорби (в 3,5 года), в момент взятие церкви от земли (1Фес. 4:16-18) с оставшими живыми христианами, чьи тела (Фил. 3:21) во мгновения ока изменились (1Кор. 15:51-56). Апостол Иоанн на острове «Патмос» получил вразумление, что среди сидящих судей, есть и такие христиане которых при земной жизни обезглавили за свидетельство Иисуса и за слово Божие по причине того, что они не поклонились зверю в переносном смысле мировому правителю в дни великой скорби (в 3,5 года), ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Отсюда видно, что и такая категория мученников войдёт в небесное правление города Иерусалима (Ев. 12:22-23)) и царствовали со Христом тысячу лет; прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей (доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время (Откр. 20:3)) и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их - как песок морской. ... (Отк. 20:4-11).
 
 
В контексте от Матфея 25:31-34, под святыми Ангелами, подразумевается также и Церковь Иисуса Христа, как собрание святого народа (греч. Екклесия).
    Мысль, что многие приняв начертание на правую руку или на лоб, поймут и осознают что они поступили страшно неправильно. Но, в самое тяжкое время великой скорби станут на сторону христиан, помогая им, и по этой причине получат милость от Иисуса Христа - то, такое трактование, есть ошибочное не соответствующее Писанию.
 
«...кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, Тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаще гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Отк. 14:9-12).    
  
 
 По прошествии тысячи лет будет допущено Богом сильное  испытание. Будет отпущен дьявол (Откр. 20:1-3; 20:7-10), чтобы испытать народы: кому они по-настоящему будут служить. После тысячи лет, сатана будет брошен в озеро огненное без суда и следствия, где зверь и лжепророк «...а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Отк. 20:7-10).
 
Потом произойдёт суд у белого престола, как второе воскресение из мёртвых (Отк. 20:11-15). После всех этих событий, Царством Божьим будет также и новая земля (Откр. 21:1-4), где царит чистота и святость, где будут жить праведные люди, жители Царствия Божьего (Откр. 21:2-3). Потом настанет  конец, когда старая земля, хотя она и была обновленна и очищенна в период тысячилетнего царства (Отк. 20:1-3; 7-10), не будет годной для жительства, так и небо, а также небеса небес, вся вселенная подвергнется уничтожению
 
«А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2Петра. 3:7), «Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят... (2Петра. 3:10),  «...в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию  Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» ( 2Петра. 3:12-13).
   
Хочется пояснить, что существует и иное суждение о том, что Иисус Христос в лице Отца создателя неба и земли один (Ис. 63:1-6), вступившись за Израильский народ, будет вести битву с мировым земным правителем (зверем) и лжепророком, на основании взятых слов с Откровения Иоанна Богослова «...Он (то есть Один-прим.автора) топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя»...(Отк. 19:15. Моё предположение, что члены Церкви вознесённые и участвующие в браке (брак - символизирует в переносном смысле встречу христиан с Иисусом Христом в воздухе (1Фес. 4:16-17)) будут со Христом возвращаться, и будут участниками всех происходящих судьбоностных событий, происходящих как в небесной сфере, так я думаю и в земной.
 
Возникает вопрос: " На основе чего, такое убеждение? "
   
Вникнув и сопоставив стихи девятнадцатой главы Откровения «И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый», я пришёл к выводу, что он согласовывается с предыдущим стихом данной главы «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена (невеста - церковь из живых христиан, сдав земной экзамен на верность Иисусу Христу в жертвенной к Нему (Жениху) любви,  доказав новую заповедь любви на деле (Иоанн. 13:34-35; 15:9-17), обретает статус жены (Отк.19:7)) Его приготовила себя. И дано было (дано было время, так как Иисус по милости Своей даёт момент каждому своему ребёнку очиститься и приготовиться к встрече ) ей (церкви и каждому в отдельности) облечься в виссон чистый и светлый (священническая внешняя одежда, символизирующая чистоту и мотивацию внутрених помыслов, а также чувств (Фил. 1:9-11)); виссон же есть праведность святых (под одеждой подразумевается переносный смысл, внутренне  (Еф. 3:16; Рим. 7:22-25) - новый человек (Еф. 4:22-25; Кол. 3:10), сформированный по духу Новозаветного учения  не со своей самоправедностью и сомосвятостью, а с праведностью, которая через веру во  Иисуса Христа (Фил. 3:9-10), в ком душа (сознание) как личность (Пс.102:1-2) должна пребывать, чтобы в момент вознесения от земли достойно предстать в день пришествия Господа, соединившись с Ним в воздухе (1Фесс. 4:16-17))» (Откр. 19:7-8).
    
 
Из суждения о цитате: «виссон же есть праведность святых», можно сделать вывод, что воинством небесным являются члены церкви Христовой, чьи тела воскресли (Рим. 8:11), изменившись во славное тело Христово (Фил. 3:21-22), а также изменились тела и оставшихся в живых христиан во мгновение ока (1Кор.15:51-53), и вместе с воскресшими из мёртвых христианами «...вместе с ними...» (1Фесс. 4:16-17) поднялись на облаке на сретение в воздухе с Иисусом Христом.
 
На сегодня, существует и другое суждение, что контекст «...приидите благославенные Отца Моего...», от Матф. 25:31-46 соперекликается с событиями происходящими в Отк. 20:11-15, где говорится о суде пред белым престолом и Сидящего на нем. Но, такое понимание ошибочно! На основании слов, когда праведники скажут Иисусу, а где мы тебя видели (Мт. 25:37)? Исследуя период тысячилетнего Царства, можно придти к однозначному заключению, что когда Иисус правил в этот период с Церквью (Отк.20:4-5), то определённая категория праведных «Тогда праведники скажут...» (Мт. 25:37), об Иисусе все-равно бы, что-то знали и слышали бы о Нём.
 
Начало от 7 ноября 2014г. можно найти на вебсайте  www.smisljizni.com  Продолжение следует
Tweet
Смысл Жизни 2013 - 2023
  • ДОМОЙ
  • Проповеди Давида Датуашвили от простого
  • Проповеди Заслуживающие Внимание
  • Свидетельства
  • Фильмы и Передачи
  • Разбор слова Божьего
  • Библия