СМЫСЛ ЖИЗНИ
  • ДОМОЙ
  • Проповеди Давида Датуашвили от простого
  • Проповеди Заслуживающие Внимание
  • Свидетельства
  • Фильмы и Передачи
  • Разбор слова Божьего
  • Библия

Святая Библия
Книги Старого и Нового Завета

С 1 Декабря 2017.                     Печатается в газете Sacramento Weekly еженедельно.
Кафедра Проповедника.

Цель и причина - явления Иисуса Христа и Духа Святого


                  В данной статье, будет продолжена тема первого (Отк. 20:5-6) воскресения из мёртвых (1Кор.15:12-23; 1Фес.4:16-17), а также изменения (преображение (Фил. 3:21-22)) тела в славное, и бессмертное (1Кор.15:51-56), оставшихся в живых христиан в период после окончания великой скорби (Дан. 9:20-27; Матф. 24:29-42).
Для того, чтобы читатель мог понять тему первого воскресения, ему нужно изучить данный труд от 8 июля 2016 г., таким образом он придет к пониманию в чём различие дыхания жизни (Быт. 2:7) от духа человеческого (Зах.12:1; 1Кор. 2:11; 5:5; 14:2-4; 14:14-16). Отсюда читатель узнает великую тайну о первом человеке Адаме, которого сотворил и создал Бог. Тайну о том, как и почему произошло в человеке разделение на дух и душу, и тело (Ев. 4:12; 1Фес. 5:22-23; 1Кор. 6:20), в котором циркулировало дыхание жизни (Быт. 2:7). Без этого пояснения невозможно было бы понять глобальный смысл первого воскресения (Отк. 20:5-6) тел христиан из мёртвых, а также изменения тела в славное и бессмертное оставшихся в живых христиан, которое произойдёт в период после окончания великой скорби (Дан. 9:20-27; Матф. 24:29-42) и после неё трёх с половиной дней (3,5), когда два убитых пророка, символизирующих как два светильника, пролежав у всех на виду 3,5 дня, оживут и вознесутся на облаке в небо (Отк. 11:7-12). Отсюда следует, что Откровение Иоанна, полученное им на острове Патмос (Отк.11:1-19) (и упоминание о двух пророках с вознесением их на облаке) согласовывается с откровением апостола Павла о том, что в первое воскресение (Отк. 20:5-6) святой народ будет поднят в небо на облаке (1Фес. 4:16-17).     
 Часто, многие христиане не могут понять, что значит первое воскресение тел из мёртвых и второе.
«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет (физически тело), оживет» (тело в бессмертное) (Ин. 11:25). «Иисус говорит ей (сестре умершего Лазаря): воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет (тело в бессмертное без всяких пороков) в воскресение, в последний день» (Ин. 11:24). «А я знаю (говорит Иов), Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его» (Иов. 19:25-27). Вникнув в вышеизложенное (для читателя), необходимо в начале понять саму суть оживления тел из мёртвых в бессмертное тело. Этот процесс с точки зрения Нового Завета детально был пояснён, также и в предыдущих статьях. Но, Новый Завет, также подтверждает и первое воскресение. «И слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит, которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру» (2 Тим. 2:17-18). 
 
Такое грандиозное событие о первом воскресении славного (Фил. 3:21-22) тела подтверждается и Иоанном Богословом. «Прочие же из умерших не ожили (обратите внимание на это слово), доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресение первом: над ними смерть вторая…» (Откр. 20:5-6).    
 Исследуя Откровение Иоанна Богослова 20 гл. 5 и 6 стихи, необходимо эти два стиха разбить на три периода. Первая фаза, это период церкви начиная с дня Пятидесятницы (Деян.2:1-23) до периода установления тысячелетнего царства (Отк.20:1-3; 7-10; Мт. 25:31-34; Иоиль3:12; Отк.20:4). Вторая фаза - это период тысячелетнего царства (Отк. 20:1-3), об этом периоде очень ясно говорит Иоанн в Отк.20:6 «Блажен и свят имеющий участие в воскресение первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с ним тысячу лет» (Откр.20:5-6). Третья фаза - это период после тысячи лет (Отк. 20:7-10), а также и как суд у белого престола (Отк. 20:11-15).
Потом настанет конец, когда старая земля, хотя она и была обновлена и очищена в период тысячелетнего царства (Отк. 20:1-3; 7-10), не будет годной для жительства, так и небо, а также небеса небес, вся вселенная подвергнется уничтожению: «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2Петра. 3:7), «Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят... (2Петра. 3:10), «...в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» ( 2Петра 3:12-13). Апостол Иоанн увидел не только новое небо, но и новую землю «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я Иоанн увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба (в святом городе уготовленные обители (Ин.14:2-4) для святых людей, чьи тела воскреснут (оживут в бессмертное) (1Фес. 4:16-18) в первое воскресение (Отк. 20:5-6) перед наступлением временного тысячелетнего царства (Отк. 20:1-3; 7-10), на земле), приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Отк. 21:1).
   Из вышеизложенного о тысячелетнем царстве (Отк.20:1-3; 7-10; Мт. 25:31-34; Иоиль3:12; Отк.20:4) давайте соблюдать этот порядок, чтобы обрести здравое представление и понимание как о первом воскресении тел христиан в бессмертное, так и о втором (Ин. 5:29).    Необходимо сделать особый акцент на то, что в руках нашего Господа Иисуса Христа находится вся схема молекулярного строения (физического и химического) тела. Для Христа не составляет никакого труда посредством Духа Святого, Его силою (Деян. 1:8; Лк. 24:49) оживить (Рим. 8:11; 1Кор. 6:14; 1Кор. 15:50-57) и изменить (Фил. 3:21; 1Кор. 15:51-53), а также усыновить, искупив (Рим. 8:23) и восстановив, сгнившее тело, сделать его славным и нетленным (бессмертным) в день великого дня воскресения (считающегося по Писанию первым (Отк. 20:5-6)). Самый большой труд - это возродить душу (сознание) в теле человека посредством рождения от Слова (Иак.1:18; 1Петр.1:23; Ин.1:1-13) духовных помышлений (Рим. 8:5-7), выражающее в переносном смысле начальный (Ев.6:1-3; 1Кор.14:20) ум Христов (1Кор. 2:16; 1Ин. 5:19-20), именуемый апостолом Павлом как внутренне (Еф. 3:16; Рим. 7:22-25) новый человек (Еф. 4:22-25; Кол. 3:10). Таким образом душа должна сформироваться во внутренне - нового человека, обретя характер по духу Нового Завета (Матф.11:28-30; Матф.12:19-21). В верующем человеке должен изобразиться характер Иисуса Христа по духу Новозаветного учения как дух Христа.  «...научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим;...»(Матф.11:28-30), «...Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит,...»(Матф.12:19-21). Но, сюда входят и другие качества жертвенной любви, перечисленные ап. Павлом (1Кор. 13:1-8) и Петром (2-е, послание Петра 1:5-11), а также весь перечень положительных качеств, собранных вместе взятых из Библии (как собирательный образ присущий Иисусу Христу).
Tweet
Смысл Жизни 2013 - 2022
  • ДОМОЙ
  • Проповеди Давида Датуашвили от простого
  • Проповеди Заслуживающие Внимание
  • Свидетельства
  • Фильмы и Передачи
  • Разбор слова Божьего
  • Библия