С 8 Апреля 2016. Печатается в газете Sacramento Weekly еженедельно.
Кафедра Проповедника.
Кафедра Проповедника.
Информация - это то, что от нас скрывают. Всё остальное - реклама.
Давид Датуашвили, проповедник славянской церкви ХВЕ «Эммануил» в Сакраменто, в данной статье поднимает насущный вопрос: если Иисус Христос спасает (Рим. 6:23), тогда зачем человеку Дух Святой с обязательным говорением на языках (Деян. 19:1-7; 1Кор. 14:2-4; 14:14-16)? Читатель узнает что существует два этапа воскресения из мёртвых, не души а тела. Это произойдёт как в первое воскресение (Отк. 20:5-6), так и во второе (Отк. 20:11-15; Ин. 5:29) после тысяча лет (Отк. 20:3-6; 7-10). В данной статье он продолжает публиковать как ошибочные, так и правильные суждения по первому воскресения тела. Такой метод подачи информации даст читателю сделать правильный выбор на основании авторитета Библии.
В предыдущих статьях за январь, февраль и март 2016 года, речь шла о событиях «великой скорби в 3,5 года (42 недели, или как 1260 дней)», о мировых правителях, а также о том, что на сегодня существуют различные ошибочные мнения по событиям «великой скорби в 3,5 года», построенных как-бы на исторических фактах. Также речь шла и об ошибочных суждениях по обезглавленным душам и в какой период времени это будет происходить.
Давайте рассмотрим ещё раз это ошибочное богословское суждение об обезглавленных душах, и оживлении их тел как первое воскресение, которое было освещено в газете «Диаспора» в статье Павла Крайнова «Второе пришествие Христа» за 2006 год. Я ещё раз повторюсь, что глубоко уважаю автора и его исследовательский труд, но я заметил, что Павел Крайнов почему-то искусно отделил двадцатую главу Откровения и происходящие в ней события от девятнадцатой главы Откровения. Таким образом создается впечатление, что существует несколько этапов (как три этапа, эти этапы как ошибочные будут рассмотрены) воскресения тел из мёртвых.
Вот что пишет брат Павел: «Важным аргументом является то, что ко времени 1000-летнего Царства на земле уже произойдет Брак Агнца и Его Невесты-Церкви на небе! (См.19 гл. Откровения) А, о том, что оживут души обезглавленных, написано уже в 20-й главе («Диаспора», 23 июля 2006 г., статья Павла Крайнова «Второе пришествие Христа»).
С таким суждением П. Крайнова можно было бы согласиться, если бы мы не знали о событии, которое произойдёт при великой реке Ефрат (Откр. 9:12-15) как второе горе (Отк. 11:14-15), но которое может произойти только тогда, когда прозвучит пятая труба (Откр. 9:1-12), как горе первое «Одно горе прошло; вот, идут за ним ещё два горя» (Отк. 9:12).
А также, если бы мы не обращали особого внимания на оживление (1Кор. 15:12-23) (ранее умерших за две тысячи лет физической смертью тел христиан из мёртвых (1Фес. 4:16-18;1Кор.15:11-23)), и изменение тел (Фил. 3:21-22) христиан, оставшихся в живых (1Кор. 15:50-57) как восхищение церкви при звучании седьмой трубы (Откр. 10:7; 11:14-15), как последней (1Фес. 4:16-18), происходящее с восхищением церкви (1Фес. 4:16-17).
А, также, если бы не учитывали бы последние события третьего горя «Второе горе прошло; вот, идёт скоро третье горе. И седьмый Ангел вострубил, ...» (Отк. 11:14), которые могут произойти только после того, как прозвучит седьмая труба (Откр. 10:7; 11:14-15), по счету последняя (1Фес. 4:16-17). По мнению брата П. Крайнова, а также и многих сотен и тысяч христиан неправильно наученных, то по их мнению души обезглавленных (Откр. 20:4) оживут не в период взятия церкви от земли (1Фес. 4:16-17), а намного позже: когда Иисус Христос возвратится на землю уже с церковью (со святым народом): («Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол. 3:4), «...и придет Господь Бог мой и все святые с Ним» (Зах. 14:5); «Се, грядет с облаками (1Фес. 4:16-17 - прим. автора)...» (Откр. 1:7).
Давайте рассмотрим ещё раз эти ошибочные богословские рассуждения об обезглавленных душах, и оживлении их тел как первое воскресение, которое было освещено в газете «Диаспора» в статье Павла Крайнова «Второе пришествие Христа» за 2006 год.
Исследуя статью, я заметил, что Павел Крайнов виртуозно и искусно отделил двадцатую главу Откровения и происходящие в ней события от девятнадцатой главы Откровения. Таким образом, создав впечатление, что существует несколько этапов (как три этапа) воскресения тел из мёртвых. Для того, чтобы понять эту серьёзную вышеизложенную ошибку брата Павла Крайнова о нескольких этапов воскресения святого народа, необходимо было в статье за 25 марта 2016 г., ещё раз изложить последовательность происходящих событий, связанных с восхищением церкви. Для тех, кто по каким то причинам не успел прочитать прошлые статьи, кратким напоминанием возбуждаю смысл о чём будет идти речь.
Брат Павел Крайнов ссылаясь на контекст Писания из Откровения («И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет; прочие же из умерших не ожили доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение» (Откр. 20:4-5)), поясняет, что это есть особая категория воскресших христиан, которые были обезглавлены в период принятия начертания:
«...И он сделает то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - положено будет (в буквальном смысле) начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продовать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:11-18).
Это та категория христиан, которые отдав жизнь, получили дополнительную льготу, войдя как в число церкви, так и в число судейства («Разве не знаете, что святые будут судить мир?» (1Кор. 6:2)), чтобы судить после битвы Армагеддон не мертвых, а оставшиеся в живых народы (Иоиль 3:12; Мт. 25:31-46) на земле.
Вот ещё один отрывок из статьи П. Крайнова подтверждающий вышеизложенный смысл и который не соответствует Писанию, напечатанной в газете «Диаспора»: «...Кроме того «сидящие на престолах», чтобы судить (Откр. 20:4), дадут право ожить и царствовать со Христом 1000 лет обезглавленным за свидетельство Иисусово» тогда, когда 144 тыс. с именем Отца на челах уже будут искуплены от земли (Откр. 14:1-3) («Диаспора», 23 июля 2006 г., статья П. Крайнова «Второе пришествие Христа»).
Из этих строк так и кажется, что церковь (святой народ) дает право и указ обезглавленным христинам ожить и сесть за престол судейства. Но ап. Павел говорит, что только Дух Святой имея особые полномочия как Бог (Деян. 5:3-4), может оживить тело (1Кор. 6:14; Рим. 8:11), когда по последовательности тело, став славным (Фил. 3:21-22) и совершенным, получает официальное усыновление (Рим. 8:23), являясь искупленным (Рим. 8:22-23) от земли, как новое и совершенное (Рим. 8:23) и славное (Фил. 3:21-22).
Я думаю, что полномочиями Духа Святого славное тело христиан будет поднято на облаках на встречу для соединения с Иисусом Христом в воздухе (1Фес. 4:16-18). Дух Святой как Третья Личность Божества, имеющий титул Бога, наделен неограниченной властью и особыми полномочиями: «Вот, Адам стал как один из Нас (под словами «один из Нас» подразумевается Личностная Божья индивидуальность в каждом: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой – прим. автора), зная добро и зло»? (Быт. 3:22);
«Он возвел очи свои, и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал на встречу им от входа в шатер, и поклонился до земли» (Быт. 18:2). Из вышеизложенного, а также из контекста Деяний Апостолов - «Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3-4) становится понятным, что под наделенной неограниченной властью и полномочиями выражается сила (Деян. 1:8; Лук. 24:49), данная Духу Святому как Богу (Деян. 5:3-4) оживить тело (Рим. 8:11;1Кор. 6:14).
В книге Хусто Гонсалеса «История Церкви», говорится о том, что Никейский Собор в 325 году по Р.Х.н.э, потом станет известен как Первый Вселенский собор утведил Три личности. Личность Бога-Творца как Отца (Ев. 1:6-7; 1:13; 5:5-6). Личность Сына Божьего Иисуса Христа (Лук. 3:22; 4:34; 4:41; Ев. 1:6-7; 1:13; 5:5-6) является Богом. Личность Духа Святого (Деян. 10:19-20; 13:2-4; 16:5-7), является Богом (Деян.5:3-4; Марк. 3:28-29).( Хусто Гонсалеса «История Церкви», том 1, стр. 88, 89, 90).
Обратите внимание также на то, что тело Иисуса на третий день из мертвых оживил Дух Святой: «Если же Дух Того (Духа Святого), Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим (Духом Святым), живущим в вас» (Рим. 8:11). (Более подробнее об этом, читайте в начальных статьях данной статьи).Прочтем еще раз процитированный абзац Павла Крайнова: «...Кроме того «сидящие на престолах», чтобы судить (Откр. 20:4), дадут право ожить и царствовать со Христом 1000 лет обезглавленным за свидетельство Иисусово», в то время как 144 тысячи с именем Отца на челах уже будут искуплены от земли (Откр. 14:1-3) («Диаспора», 23 июля 2006 г., статья Павла Крайнова «Второе пришествие Христа»).
Следуя логике брата Павла, можно сделать вывод, что труба седьмая прозвучит три раза, и три раза будут воскрешаться умершие во Христе. Но согласно Писанию, я не нахожу, чтобы труба седьмая звучала с несколькими паузами. В начале она звучит на полтона, когда оживают и восхищаются от земли тела христиан, ранее умерших в физическом теле; потом еще громче, когда возносятся в изменившемся теле живые христиане, которые не пережили физической смерти тела; и в конце концов, труба звучит во всю мощь для погибших христиан, не принявших начертание на правую руку и на чело (лоб), относящихся к третьей категории, чтобы им воскреснуть уже после возвращения Иисуса Христа с церковью на землю.
Начало от 7 ноября 2014г. на вебсайте www.smisljizni.com Прод. следует.
Давайте рассмотрим ещё раз это ошибочное богословское суждение об обезглавленных душах, и оживлении их тел как первое воскресение, которое было освещено в газете «Диаспора» в статье Павла Крайнова «Второе пришествие Христа» за 2006 год. Я ещё раз повторюсь, что глубоко уважаю автора и его исследовательский труд, но я заметил, что Павел Крайнов почему-то искусно отделил двадцатую главу Откровения и происходящие в ней события от девятнадцатой главы Откровения. Таким образом создается впечатление, что существует несколько этапов (как три этапа, эти этапы как ошибочные будут рассмотрены) воскресения тел из мёртвых.
Вот что пишет брат Павел: «Важным аргументом является то, что ко времени 1000-летнего Царства на земле уже произойдет Брак Агнца и Его Невесты-Церкви на небе! (См.19 гл. Откровения) А, о том, что оживут души обезглавленных, написано уже в 20-й главе («Диаспора», 23 июля 2006 г., статья Павла Крайнова «Второе пришествие Христа»).
С таким суждением П. Крайнова можно было бы согласиться, если бы мы не знали о событии, которое произойдёт при великой реке Ефрат (Откр. 9:12-15) как второе горе (Отк. 11:14-15), но которое может произойти только тогда, когда прозвучит пятая труба (Откр. 9:1-12), как горе первое «Одно горе прошло; вот, идут за ним ещё два горя» (Отк. 9:12).
А также, если бы мы не обращали особого внимания на оживление (1Кор. 15:12-23) (ранее умерших за две тысячи лет физической смертью тел христиан из мёртвых (1Фес. 4:16-18;1Кор.15:11-23)), и изменение тел (Фил. 3:21-22) христиан, оставшихся в живых (1Кор. 15:50-57) как восхищение церкви при звучании седьмой трубы (Откр. 10:7; 11:14-15), как последней (1Фес. 4:16-18), происходящее с восхищением церкви (1Фес. 4:16-17).
А, также, если бы не учитывали бы последние события третьего горя «Второе горе прошло; вот, идёт скоро третье горе. И седьмый Ангел вострубил, ...» (Отк. 11:14), которые могут произойти только после того, как прозвучит седьмая труба (Откр. 10:7; 11:14-15), по счету последняя (1Фес. 4:16-17). По мнению брата П. Крайнова, а также и многих сотен и тысяч христиан неправильно наученных, то по их мнению души обезглавленных (Откр. 20:4) оживут не в период взятия церкви от земли (1Фес. 4:16-17), а намного позже: когда Иисус Христос возвратится на землю уже с церковью (со святым народом): («Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол. 3:4), «...и придет Господь Бог мой и все святые с Ним» (Зах. 14:5); «Се, грядет с облаками (1Фес. 4:16-17 - прим. автора)...» (Откр. 1:7).
Давайте рассмотрим ещё раз эти ошибочные богословские рассуждения об обезглавленных душах, и оживлении их тел как первое воскресение, которое было освещено в газете «Диаспора» в статье Павла Крайнова «Второе пришествие Христа» за 2006 год.
Исследуя статью, я заметил, что Павел Крайнов виртуозно и искусно отделил двадцатую главу Откровения и происходящие в ней события от девятнадцатой главы Откровения. Таким образом, создав впечатление, что существует несколько этапов (как три этапа) воскресения тел из мёртвых. Для того, чтобы понять эту серьёзную вышеизложенную ошибку брата Павла Крайнова о нескольких этапов воскресения святого народа, необходимо было в статье за 25 марта 2016 г., ещё раз изложить последовательность происходящих событий, связанных с восхищением церкви. Для тех, кто по каким то причинам не успел прочитать прошлые статьи, кратким напоминанием возбуждаю смысл о чём будет идти речь.
Брат Павел Крайнов ссылаясь на контекст Писания из Откровения («И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет; прочие же из умерших не ожили доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение» (Откр. 20:4-5)), поясняет, что это есть особая категория воскресших христиан, которые были обезглавлены в период принятия начертания:
«...И он сделает то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - положено будет (в буквальном смысле) начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продовать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:11-18).
Это та категория христиан, которые отдав жизнь, получили дополнительную льготу, войдя как в число церкви, так и в число судейства («Разве не знаете, что святые будут судить мир?» (1Кор. 6:2)), чтобы судить после битвы Армагеддон не мертвых, а оставшиеся в живых народы (Иоиль 3:12; Мт. 25:31-46) на земле.
Вот ещё один отрывок из статьи П. Крайнова подтверждающий вышеизложенный смысл и который не соответствует Писанию, напечатанной в газете «Диаспора»: «...Кроме того «сидящие на престолах», чтобы судить (Откр. 20:4), дадут право ожить и царствовать со Христом 1000 лет обезглавленным за свидетельство Иисусово» тогда, когда 144 тыс. с именем Отца на челах уже будут искуплены от земли (Откр. 14:1-3) («Диаспора», 23 июля 2006 г., статья П. Крайнова «Второе пришествие Христа»).
Из этих строк так и кажется, что церковь (святой народ) дает право и указ обезглавленным христинам ожить и сесть за престол судейства. Но ап. Павел говорит, что только Дух Святой имея особые полномочия как Бог (Деян. 5:3-4), может оживить тело (1Кор. 6:14; Рим. 8:11), когда по последовательности тело, став славным (Фил. 3:21-22) и совершенным, получает официальное усыновление (Рим. 8:23), являясь искупленным (Рим. 8:22-23) от земли, как новое и совершенное (Рим. 8:23) и славное (Фил. 3:21-22).
Я думаю, что полномочиями Духа Святого славное тело христиан будет поднято на облаках на встречу для соединения с Иисусом Христом в воздухе (1Фес. 4:16-18). Дух Святой как Третья Личность Божества, имеющий титул Бога, наделен неограниченной властью и особыми полномочиями: «Вот, Адам стал как один из Нас (под словами «один из Нас» подразумевается Личностная Божья индивидуальность в каждом: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой – прим. автора), зная добро и зло»? (Быт. 3:22);
«Он возвел очи свои, и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал на встречу им от входа в шатер, и поклонился до земли» (Быт. 18:2). Из вышеизложенного, а также из контекста Деяний Апостолов - «Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ...Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3-4) становится понятным, что под наделенной неограниченной властью и полномочиями выражается сила (Деян. 1:8; Лук. 24:49), данная Духу Святому как Богу (Деян. 5:3-4) оживить тело (Рим. 8:11;1Кор. 6:14).
В книге Хусто Гонсалеса «История Церкви», говорится о том, что Никейский Собор в 325 году по Р.Х.н.э, потом станет известен как Первый Вселенский собор утведил Три личности. Личность Бога-Творца как Отца (Ев. 1:6-7; 1:13; 5:5-6). Личность Сына Божьего Иисуса Христа (Лук. 3:22; 4:34; 4:41; Ев. 1:6-7; 1:13; 5:5-6) является Богом. Личность Духа Святого (Деян. 10:19-20; 13:2-4; 16:5-7), является Богом (Деян.5:3-4; Марк. 3:28-29).( Хусто Гонсалеса «История Церкви», том 1, стр. 88, 89, 90).
Обратите внимание также на то, что тело Иисуса на третий день из мертвых оживил Дух Святой: «Если же Дух Того (Духа Святого), Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим (Духом Святым), живущим в вас» (Рим. 8:11). (Более подробнее об этом, читайте в начальных статьях данной статьи).Прочтем еще раз процитированный абзац Павла Крайнова: «...Кроме того «сидящие на престолах», чтобы судить (Откр. 20:4), дадут право ожить и царствовать со Христом 1000 лет обезглавленным за свидетельство Иисусово», в то время как 144 тысячи с именем Отца на челах уже будут искуплены от земли (Откр. 14:1-3) («Диаспора», 23 июля 2006 г., статья Павла Крайнова «Второе пришествие Христа»).
Следуя логике брата Павла, можно сделать вывод, что труба седьмая прозвучит три раза, и три раза будут воскрешаться умершие во Христе. Но согласно Писанию, я не нахожу, чтобы труба седьмая звучала с несколькими паузами. В начале она звучит на полтона, когда оживают и восхищаются от земли тела христиан, ранее умерших в физическом теле; потом еще громче, когда возносятся в изменившемся теле живые христиане, которые не пережили физической смерти тела; и в конце концов, труба звучит во всю мощь для погибших христиан, не принявших начертание на правую руку и на чело (лоб), относящихся к третьей категории, чтобы им воскреснуть уже после возвращения Иисуса Христа с церковью на землю.
Начало от 7 ноября 2014г. на вебсайте www.smisljizni.com Прод. следует.