Пятидесятница - Это Акт Рождения Или Крещения!?
Совесть и сердце в Писании часто означают душу. Совесть как морально-нравственный закон, отражающий сущность десяти заповедей Божьих, заложена в человеке от рождения и относится к области души: «...потому что я наг, и скрылся (появилось чувство стыда, первый признак совести – прим. автора)» (Быт. 3:10).
Совесть является индикатором внутренности души человека, влияющей на сознание. Душа наделена сознанием от Бога, чтобы чувствовать и осознавать, что она живая, имеющая волю, совесть, чувства. Душа как сознание, через совесть может инстинктивно различать, когда поступает хорошо, а когда плохо: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести, и нелицемерной веры, от чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие» (Тим. 1:5);
«Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере» (1Тим. 1:19);
« Люди развращенные умом, невежды в вере» (2Тим. 3:8); «Но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1:15);
«Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью» (2Тим. 1:3); «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей» (1Тим. 4:1-2).
Совесть. Это слово происходит от корня –весть-, -вед-: ведать. Со-весть ― значит «со-ведание, со-знание». Что же мы «ведаем», когда в нас говорит совесть? Считается, что это слово появилось вместе с приходом на Русь христианства, но на деле корни его гораздо глубже. «Ved» - это древнейший индоевропейский корень, один из центральных в священном индийском языке - санскрите (около 4 тыс. лет назад). Санскритские книги священного знания назывались Ведами: Ригведа, Аюрведа и так далее. В своем глубинном, древнем значении слово «совесть» означает «со-знание Высшей Истины», «со-знание Бога», со-причастность к священному знанию, не дающая грешить (раздел Русская культура, Листва и корни: история слов. Максим Павлов. Газета «Диаспора», г. Сакраменто, от 22 августа 2010 г.).
Когда первые люди узнали знание, вкусив его в виде особого плода (в переносном смысле) - «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание...» (Быт. 3:6), - то в них заработало особое чувство, ибо они познали стыд, прикрывшись смоковными листьями. В них открылась совесть, выраженная в чувствах как морально-нравственный закон, вложенный от Бога в них: «...и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт. 3:7).
Стыд. Очень интересное слово. Славянское, пришедшее из дохристианских времен. Корень исторически тот же, что в слове студить, от древнерусского «студ» - «холод». Ощутить стыд, студ - изначально передавало физическое ощущение: «похолодеть от сознания совершенного», «душа стынет». Крайне неприятное ощущение. Если ты восприимчив к Истине, то есть обладаешь совестью, то, совершив дурное, ты испытаешь стыд - холод в душе. Человек, у которого «ни стыда, ни совести», безнадежен - у Бога нет контакта с ним и влияния на него. Это хуже, чем глухонемой слепец, лишенный обоняния и осязания (раздел Русская культура, Листва и корни: история слов. Максим Павлов. Газета «Диаспора» г. Сакраменто от 22 августа 2010 г.).
Из вышеизложенного о душе, читатель должен признать, что из 350 толкований связанное со словом «нефеш», то по Ч. И. Скоуфилду формулировка что значит душа, для читателя (в понимании) она более понятна и здрава (и её можно взять за основу в наших размышлениях).
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою».
Исследовав, Бытие 2:7, часто многие христиане задают очень сложный вопрос (который волнует многие умы), если дыхание жизни (Быт.2:7) вдунутое в лицо (через Его ноздри) человека оживило первого Адама и этот источник жизни не является душою, то тогда откуда происходит душа?
В книге Николая Порублева (если читатель найдёт эту книгу и прочтёт), найдёт разные сведения и достоверные факты о разных культах и религиях, истоков их зарождения, а также и историю о происхождении души. Восточные культы и религии, в частности индуизм и его разновидности, рассматривая душу человека как составную часть пантеистического мира (Пантеизм - учение, признающее, что абсолютно всё является богом), считают, что она в своём существовании не имеет ни начала, ни конца. После смерти тела душа может вновь воплощаться в других телах, и процесс этот бесконечен. Некоторые культы учат прямо противоположному: со смертью тела умирает и находившаяся в нём душа. Согласно библейскому учению душа, созданная Богом, пребывает вечно. Почему в Библии ничего не говорится о существовании души до сотворения человека? Потому что это связано с учением о сотворении человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Быт. 2:7). По Библии, всё, кроме Бога, имеет начало, включая духовные ангельские существа и душу человека, которую Он создал. Душа не перевоплощается после смерти тела. Она попадает в потусторонний мир спасённых или погибших, в зависимости от отношения человека к искупительной жертве Христа на кресте в земной жизни (Ев.9:27). Говоря о душе, мы не ставим перед собой задачу в той или иной степени рассмотреть богословский вопрос, есть ли разница между душой и духом человека или эти названия являются синонимами. Мы просто говорим о духовной стороне человеческого существа, которое, мы верим, продолжает существовать после смерти тела. (стр.39-40). С одной стороны, Библия мало говорит о происхождении души. Ее внимание обращено на настоящую жизнь человека и на значение земной жизни в вопросе вечной участи его души. Если бы предсуществование было истиной и имело какое - то значение, то в Библии об этом несомненно, что-то было бы сказано. С другой стороны, Слово Божие говорит достаточно, чтобы понять, что первородство души связано с сотворением тела человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Человек стал душою живою при сотворении его тела Господом. Поэтому Бог является создателем не только тела, но также и души. Отчасти понятно, почему некоторые культисты верят в своё божество. Если душа их вечна, как некоторые из них учат, то она в этом отношении равна Богу и может реализовать своё божество. Возникает вопрос, что происходило дальше, когда от Адама и Евы родились дети и род человеческий продолжился? Откуда происходили их души? На эту тему у христиан есть два предположения. Первое: Бог создаёт душу каждый раз после зачатия ребёнка во чреве матери. Второе: каждая новая душа происходит от духовной природы родителей ребёнка. В доказательство первого приводится стих из Книги Бытие (Быт.2:7), а в доказательство второго - отрывок из Послания к евреям (Евр.7:9-10), где говорится, что «сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: ибо он был ещё в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его». Как одно, так и второе объяснения имеют своих сторонников. Однако этот вопрос является одним из тех вопросов, по которым мы можем иметь разные мнения. Главное заключается, конечно, в том, что Библия не учит о предсуществовании души, и те, кто фантазирует на эту тему, также далеки от истины, как и те, кто верит в перевоплощение (стр. 251). Некоторые восточные культы полностью придерживаются индуистского взгляда на то, что душа может перевоплотиться в тело любой твари, а не только в человеческое, другие же считают, что, как только душа воплотиться в обычное человеческое тело, она затем перевоплощается только в тело более совершенного существа. Они утверждают, что в результате перевоплощения душа обычно теряет память о прежней жизни. Однако в некоторых случаях люди могут припомнить события прежних жизней, особенно под гипнозом, во время сна или если применить для этого специальные методы. (175стр.) (Николай Порублев. «Культы и мировые религии в свете Библии». Учения разных культов о Христе, стр. 39-40, 175, 251. Изд. «Библия для всех». Санкт - Петербург 2009.).
Из вышеизложенного, до-исследовав и внимательно прочитав ещё раз 2 главу 7 стих Книги Бытия, давайте, напоминанием, ещё раз возбудим для себя чистый смысл, а как этот процесс образования души происходил изначально? «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7). Что здесь означает слово «прах»?
Вникнув, читающий согласится, что в слове «прах» сокрыта большая глубина. «Как если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, а не много праха (в переносном смысле «прах» - особый состав соединений самых лучших элементов земли, недоступных человеку, чтобы воспроизвести данное соединение в нынешних условиях на земле), из которого бывает золото» (Неканонические книги, 3 Ездр. 8:2). Отсюда, читатель должен осознать, что прах означает здесь как тело человека, так и его душу. Читающий, исследовав этот смысл, согласится с автором данного коллективного труда (церкви), что и тело, и душа, были едины, как бы слиты вместе, но после того, как Бог вдунул в лицо первого человека дыхание жизни, то человек, ожив, стал целиком душою живою (Быт. 2:7). Это когда душа (сознание от Бога и все её составляющие воля, совесть, чувства) была едина в гармонии с телом как одно целое кем и являлся первый человек Адам (но, а дыхание жизни от Бога вдунутое (Быт.2:7) питало и душу, и тело давая Ему (Адаму) вечную жизнь). Отсюда, читатель, придёт к пониманию глубокого смысла о том, что, если Бог сотворил человека по образу и по подобию Своему, то, значит, разум, а также совесть, воля и чувства и все её составляющие переданы человеку автоматически, и этот признак отличает его (Адама) от всех творений как венец творения Творца. Таким, образом, в дальнейшем для читателя уже не будет загадкой, что именно Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал (Разум, но, только как по схожести Своего, в котором есть воля, совесть, чувства) в первого человека в форме сознания.
Исследуя Библию, нахожу, что, такая информация как откровение до Нового Завета от людей было закрыто. «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (Второзаконии. 29:29). Но, в пророчестве Даниилу говориться о том, что в последнее время знание умножится. Поэтому на сегодняшний день, всю глубину этого вопроса читатель может почерпнуть в Библии (и сравнить с научными изысканиями), где об этом сказано очень кратко, через повествования мужа Божьего - Моисея. Из второй главы Бытия 2:7, я вновь напомню читателю, что Адам был сотворен и создан из праха земного. Бог вдунул в лицо Адама дыхание жизни, соделав первого человека душою живою: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).
Статья под названием «Ученые нашли доказательства существования души» подтвердила факт существования души не только с точки зрения Библии (Евр. 4:12; 1Фес. 5:23; 1Кор. 6:20; Быт. 2:7), но и с точки зрения науки. Это, когда британские медики, изучая пациентов, перенесших инфаркт и пострадавших в катастрофах, обнаружили поразительный факт.
Оказывается, сознание, душа человека, продолжает существовать даже после того, как мозг перестал функционировать, и наступила клиническая смерть! Работа, представленная в Калифорнийском Техническом институте (the California Institute of Technology), развеяла споры о существовании жизни после смерти и такой эфемерной субстанции, как человеческая душа (Комментарии взяты из газеты «Еженедельник Сакраменто» («Sacramento Weekly» 2010 г.)).
Я думаю, здравая наука сегодня не идёт в разрез Библии, а наоборот только констатирует библейские истины, переданные в сжатой форме. Такой факт, для читающего данный материал, подтверждается и другим жизненно - важным свидетельством. Статья называется «Очнувшийся после комы врач, раскрыл тайну «загробной жизни». Это, когда доктор Эбен Александр (Eben Alexander), долгое время преподававший в Гарварде и успевший заслужить себе репутацию отличного нейрохирурга, сколько себя помнил, считал себя христианином, однако никогда не верил в существование загробной жизни и даже сочувствовал тем, кто верил что где-то там есть Бог, который нас любит безусловно. «Как нейрохирург, я не верил в феномен «опыта вне тела». Я вырос в научной среде, я сын нейрохирурга. Последовав по пути отца, я стал академиком и нейрохирургом, преподавал в Гарвардской медицинской школе и других университетах. Я понимаю, что происходит с мозгом, когда люди находятся на грани смерти, поэтому я всегда считал, что существует разумное научное объяснение путешествиям вне тела, которые описывают люди, чудом избежавшие смерти», - поделился он с Newsweek. Однако все изменилось после того, как мужчина осенью 2008 года сам впал в кому. Именно тогда, когда Александр неделю находился на грани жизни и смерти, а кора его головного мозга, отвечающая за мысли и эмоции, перестала функционировать, он, по его собственным словам, сам совершил путешествие в загробный мир и, в частности, в рай. (Свидетельство было взято из газеты «Еженедельник Сакраменто» («Sacramento Weekly N-38, 12 окт. 2012 г.»)).
Из вышеизложенных двух комментарий о душе, читатель, уже сам может сделать вывод, что душа имеет невидимое для человеческих глаз тело в форме эфемерной субстанции (как нечто, что-то паровичное, похожая на пар или эфир, как что - то призрачное). Вникнув в словарь Д.Н. Ушакова, нахожу один из смыслов как являющийся призраком. Отсюда, появляющийся как призрак и призрачное видение. Также, один из похожих смыслов по слову эфемерный, который можно отнести к душе (сознанию) синоним эфирный (как нечто паровичное (пар)). Я думаю, вновь, повторюсь, здравая наука сегодня не идёт в разрез Библии, а наоборот только констатирует библейские истины, переданные в сжатой форме. Поэтому, в практике, посредством жизненных ситуаций, многим людям удалось, частично, увидеть при смерти физического тела, выход души (из тела) в форме белого полотна как прозрачная простынь, отсюда в народе и говорят «приведение».
В архивах по научным открытиям, обнаружено на сегодня как нечто уникальное, когда эфир в таблице Менделеева стоял на первом месте, но, потом, по каким-то, непонятным причинам, он таинственно исчез. А, во всех учебных заведениях, появились новые таблицы, отсюда, есть предположение, что это по причине того, что научный мир взял направление в сторону атеизма. А, также, для того, чтобы человечество не сильно задумывалось из чего состоит душа в человеке и есть ли она вообще в человеке!? Как понять, что значит эфемерная субстанция?
Французский учёный Рене Декарт в 17 веке, выдвинул, предположение о том, что душа человека состоит из Эфира, он, доказывал, что в Крови человека есть часть бесцветного белка, где находится душа (сознание, как нечто эфемерное) человека. Но, доказать, свою гипотезу, более обстоятельнее, ему на практике не удалось, в связи, с тем, что, ещё не было создано уникальных приборов и технологий, чтобы проследить процесс смерти человека и в какой момент этот белок в крови человека исчезает.
Учёные из России, сегодня уже провели клинические исследования, выяснили, что кровь остаётся в человеке живой и не загустевает, по причине находящегося в ней бесцветного белка «Фибриногена». Сегодня, уже доказано, что «Фибриноген» как бесцветный белок состоит из Эфира, отсюда пришли к выводу, что в 5,5 литрах крови циркулирующего в теле человека находится в крови 12 грамм «Фибриногена».
Следовательно, учёные пришли к выводу, что при физической смерти человека, в его крови исчезает или улетучивается эти 12 грамм «Фибриногена», состоящего из Эфира, таким образом Кровь человека без «Фибриногена» загустевает и умирает, она теряет свои свойства, загустев, делается мёртвой. (ЮТУБ: «Территория Непознанного». Материал, взят из научно-исследовательского фильма: «Душа состоит из материи, а смерти не существует». Смотрите в разделе фильма: «Там, где живёт душа!». Сенсационное открытие. В данном разделе фильма, также, интервью с российским учёным Владимиром Арцюковским, где он упоминает про таблицу Менделеева и что химический элемент Эфир, был изначально на первом месте в этой таблице).
Из данной статьи, читатель, вторично, уже сам может сделать вывод, что душа имеет невидимое для человеческих глаз тело в форме эфемерной субстанции (как нечто, что-то паровичное, похожая на пар или эфир, как что - то призрачное).
До - исследовав, словарь Д.Н. Ушакова, нахожу один из смыслов как являющийся призраком. Отсюда, появляющийся как призрак и призрачное видение. Также, один из похожих смыслов по слову эфемерный, который можно отнести к душе (сознанию) синоним эфирный (как нечто паровичное (пар)).
Я думаю, каждый раз буду повторять, что здравая наука сегодня не идёт в разрез Библии, а наоборот только констатирует библейские истины, переданные в сжатой форме. «Ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иак.4:14).
Более, подробнее об этом (о душе) и действительно ли душа в крови, можно прочитать набрав вебсайт www.smisljizni.com статья №29, под названием: МОЖЕТ ЛИ БЕСЦВЕТНЫЙ БЕЛОК «ФИБРИНОГЕН» В КРОВИ, ЯВЛЯТЬСЯ НОСИТЕЛЕМ, ГДЕ, МОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ ДУША ЧЕЛОВЕКА?
Вникнув, во все формулировки о душе, как в сжатое определение о душе, а также сравнив с научным экспериментом 2010 года, читатель вновь придёт к пониманию того, что они говорят об одном как бы сговорившись. Но, подделать, такие факты никак нельзя, в связи с тем, что разрыв по времени написания (библейской формулировки Ч. И. Скоуфилда с английского издания 1909 года), очень громаден по сравнению с научным экспериментом, который проводился в 2010 году. Читатель заметит насколько одинаково их заключение и подделать его (заключение с обоих сторон) невозможно. Так как это связано с длительностью во времени. Таким образом, читающий согласиться, что речь идёт о сознании. В процессе, чтения данной статьи, для читателя станет понятным, что душа (жизнь), или «нефеш», означает кроме смысла с евр. «жизнь», также, и второй смысл как всецело человек, кем стал первый Адам как душа живая (Быт.2:7).
Но, необходимо, было рассмотреть и третий смысл (по откровению ап. Павла), ещё и как живую субстанцию, осознающую себя живой, то есть душа от Бога наделена сознанием и всеми её составляющими волею, совестью, чувствами (эмоциями). Поэтому, ап. Павел в своём учении (Ев.4:12; 1Фес.5:22-23) и выражает душу как раздельную живую бессмертную субстанцию разделяя её от духа в человеке. Это, как русская матрёшка три в одном. А, также, дом с двумя раздельными комнатами, но, почему раздельными? А, потому что, каждая комната имеет дверь, эта дверь разделяет индивидуально одну комнату от другой, но, две комнаты существовать без дома не могут.
Следовательно, ап. Павел, имея откровение говорит о том, что дом, есть внешний человек (2Кор.4:16) (хижина (2Кор.5:1-4), или храм), а в хижине или в доме две раздельные комнаты. Следовательно, отсюда, это дух и душа (есть комнаты) (Ев.4:12), но они всецело соединены с домом (с телом) (1Фес.5:22-23).
Вот, места Писания, вновь, в подтверждение из каких субстанций состоит человек: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдуострого: оно (Слово) проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчёт» (Евр. 4:12),
«И ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фесс. 5:23).
Я, по Писанию вновь нахожу, что о Творце говориться как о неисследимом (Ис.40:28) и неизмеримом Разуме (Пс.146:5). «Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим» (Исаия. 40:28). «Велик Господь наш и велика крепость Его, и Разум Его неизмерим» (Псалом 146 :5). Следовательно, до-исследовав Писание прихожу к выводу, что Творец неисследимый и неизмеримый Свой Разум выразил его в Себе, как Дух. «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4:24). «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3:17). Поэтому, Творец, творя первого человека по подобию и по образу Своему, должен был также образовать и выразить в нём Свой дух Божий, как человеко-божественную индивидуальность, которая отличала бы (отличающуюся) его от робота. Это сформировавшееся состояние духа в первом человеке Адаме, выразилось бы как его разум (или ум). Об этом впервые, что дух выражает состояние ума в человеке, начал говорить апостол Павел: «...обновиться духом ума вашего...» (Еф. 4:24-25), « …и дал нам (свет и) разум,… » (1Ин. 5:20). Вот, место Писания в подтверждение о вышеизложенном, ещё раз: «..и образовавший дух человека внутри его...» (Захария 12:1).
Совесть является индикатором внутренности души человека, влияющей на сознание. Душа наделена сознанием от Бога, чтобы чувствовать и осознавать, что она живая, имеющая волю, совесть, чувства. Душа как сознание, через совесть может инстинктивно различать, когда поступает хорошо, а когда плохо: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести, и нелицемерной веры, от чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие» (Тим. 1:5);
«Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере» (1Тим. 1:19);
« Люди развращенные умом, невежды в вере» (2Тим. 3:8); «Но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1:15);
«Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью» (2Тим. 1:3); «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей» (1Тим. 4:1-2).
Совесть. Это слово происходит от корня –весть-, -вед-: ведать. Со-весть ― значит «со-ведание, со-знание». Что же мы «ведаем», когда в нас говорит совесть? Считается, что это слово появилось вместе с приходом на Русь христианства, но на деле корни его гораздо глубже. «Ved» - это древнейший индоевропейский корень, один из центральных в священном индийском языке - санскрите (около 4 тыс. лет назад). Санскритские книги священного знания назывались Ведами: Ригведа, Аюрведа и так далее. В своем глубинном, древнем значении слово «совесть» означает «со-знание Высшей Истины», «со-знание Бога», со-причастность к священному знанию, не дающая грешить (раздел Русская культура, Листва и корни: история слов. Максим Павлов. Газета «Диаспора», г. Сакраменто, от 22 августа 2010 г.).
Когда первые люди узнали знание, вкусив его в виде особого плода (в переносном смысле) - «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание...» (Быт. 3:6), - то в них заработало особое чувство, ибо они познали стыд, прикрывшись смоковными листьями. В них открылась совесть, выраженная в чувствах как морально-нравственный закон, вложенный от Бога в них: «...и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт. 3:7).
Стыд. Очень интересное слово. Славянское, пришедшее из дохристианских времен. Корень исторически тот же, что в слове студить, от древнерусского «студ» - «холод». Ощутить стыд, студ - изначально передавало физическое ощущение: «похолодеть от сознания совершенного», «душа стынет». Крайне неприятное ощущение. Если ты восприимчив к Истине, то есть обладаешь совестью, то, совершив дурное, ты испытаешь стыд - холод в душе. Человек, у которого «ни стыда, ни совести», безнадежен - у Бога нет контакта с ним и влияния на него. Это хуже, чем глухонемой слепец, лишенный обоняния и осязания (раздел Русская культура, Листва и корни: история слов. Максим Павлов. Газета «Диаспора» г. Сакраменто от 22 августа 2010 г.).
Из вышеизложенного о душе, читатель должен признать, что из 350 толкований связанное со словом «нефеш», то по Ч. И. Скоуфилду формулировка что значит душа, для читателя (в понимании) она более понятна и здрава (и её можно взять за основу в наших размышлениях).
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою».
Исследовав, Бытие 2:7, часто многие христиане задают очень сложный вопрос (который волнует многие умы), если дыхание жизни (Быт.2:7) вдунутое в лицо (через Его ноздри) человека оживило первого Адама и этот источник жизни не является душою, то тогда откуда происходит душа?
В книге Николая Порублева (если читатель найдёт эту книгу и прочтёт), найдёт разные сведения и достоверные факты о разных культах и религиях, истоков их зарождения, а также и историю о происхождении души. Восточные культы и религии, в частности индуизм и его разновидности, рассматривая душу человека как составную часть пантеистического мира (Пантеизм - учение, признающее, что абсолютно всё является богом), считают, что она в своём существовании не имеет ни начала, ни конца. После смерти тела душа может вновь воплощаться в других телах, и процесс этот бесконечен. Некоторые культы учат прямо противоположному: со смертью тела умирает и находившаяся в нём душа. Согласно библейскому учению душа, созданная Богом, пребывает вечно. Почему в Библии ничего не говорится о существовании души до сотворения человека? Потому что это связано с учением о сотворении человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Быт. 2:7). По Библии, всё, кроме Бога, имеет начало, включая духовные ангельские существа и душу человека, которую Он создал. Душа не перевоплощается после смерти тела. Она попадает в потусторонний мир спасённых или погибших, в зависимости от отношения человека к искупительной жертве Христа на кресте в земной жизни (Ев.9:27). Говоря о душе, мы не ставим перед собой задачу в той или иной степени рассмотреть богословский вопрос, есть ли разница между душой и духом человека или эти названия являются синонимами. Мы просто говорим о духовной стороне человеческого существа, которое, мы верим, продолжает существовать после смерти тела. (стр.39-40). С одной стороны, Библия мало говорит о происхождении души. Ее внимание обращено на настоящую жизнь человека и на значение земной жизни в вопросе вечной участи его души. Если бы предсуществование было истиной и имело какое - то значение, то в Библии об этом несомненно, что-то было бы сказано. С другой стороны, Слово Божие говорит достаточно, чтобы понять, что первородство души связано с сотворением тела человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Человек стал душою живою при сотворении его тела Господом. Поэтому Бог является создателем не только тела, но также и души. Отчасти понятно, почему некоторые культисты верят в своё божество. Если душа их вечна, как некоторые из них учат, то она в этом отношении равна Богу и может реализовать своё божество. Возникает вопрос, что происходило дальше, когда от Адама и Евы родились дети и род человеческий продолжился? Откуда происходили их души? На эту тему у христиан есть два предположения. Первое: Бог создаёт душу каждый раз после зачатия ребёнка во чреве матери. Второе: каждая новая душа происходит от духовной природы родителей ребёнка. В доказательство первого приводится стих из Книги Бытие (Быт.2:7), а в доказательство второго - отрывок из Послания к евреям (Евр.7:9-10), где говорится, что «сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: ибо он был ещё в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его». Как одно, так и второе объяснения имеют своих сторонников. Однако этот вопрос является одним из тех вопросов, по которым мы можем иметь разные мнения. Главное заключается, конечно, в том, что Библия не учит о предсуществовании души, и те, кто фантазирует на эту тему, также далеки от истины, как и те, кто верит в перевоплощение (стр. 251). Некоторые восточные культы полностью придерживаются индуистского взгляда на то, что душа может перевоплотиться в тело любой твари, а не только в человеческое, другие же считают, что, как только душа воплотиться в обычное человеческое тело, она затем перевоплощается только в тело более совершенного существа. Они утверждают, что в результате перевоплощения душа обычно теряет память о прежней жизни. Однако в некоторых случаях люди могут припомнить события прежних жизней, особенно под гипнозом, во время сна или если применить для этого специальные методы. (175стр.) (Николай Порублев. «Культы и мировые религии в свете Библии». Учения разных культов о Христе, стр. 39-40, 175, 251. Изд. «Библия для всех». Санкт - Петербург 2009.).
Из вышеизложенного, до-исследовав и внимательно прочитав ещё раз 2 главу 7 стих Книги Бытия, давайте, напоминанием, ещё раз возбудим для себя чистый смысл, а как этот процесс образования души происходил изначально? «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7). Что здесь означает слово «прах»?
Вникнув, читающий согласится, что в слове «прах» сокрыта большая глубина. «Как если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, а не много праха (в переносном смысле «прах» - особый состав соединений самых лучших элементов земли, недоступных человеку, чтобы воспроизвести данное соединение в нынешних условиях на земле), из которого бывает золото» (Неканонические книги, 3 Ездр. 8:2). Отсюда, читатель должен осознать, что прах означает здесь как тело человека, так и его душу. Читающий, исследовав этот смысл, согласится с автором данного коллективного труда (церкви), что и тело, и душа, были едины, как бы слиты вместе, но после того, как Бог вдунул в лицо первого человека дыхание жизни, то человек, ожив, стал целиком душою живою (Быт. 2:7). Это когда душа (сознание от Бога и все её составляющие воля, совесть, чувства) была едина в гармонии с телом как одно целое кем и являлся первый человек Адам (но, а дыхание жизни от Бога вдунутое (Быт.2:7) питало и душу, и тело давая Ему (Адаму) вечную жизнь). Отсюда, читатель, придёт к пониманию глубокого смысла о том, что, если Бог сотворил человека по образу и по подобию Своему, то, значит, разум, а также совесть, воля и чувства и все её составляющие переданы человеку автоматически, и этот признак отличает его (Адама) от всех творений как венец творения Творца. Таким, образом, в дальнейшем для читателя уже не будет загадкой, что именно Бог вложил Свой интеллектуальный потенциал (Разум, но, только как по схожести Своего, в котором есть воля, совесть, чувства) в первого человека в форме сознания.
Исследуя Библию, нахожу, что, такая информация как откровение до Нового Завета от людей было закрыто. «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (Второзаконии. 29:29). Но, в пророчестве Даниилу говориться о том, что в последнее время знание умножится. Поэтому на сегодняшний день, всю глубину этого вопроса читатель может почерпнуть в Библии (и сравнить с научными изысканиями), где об этом сказано очень кратко, через повествования мужа Божьего - Моисея. Из второй главы Бытия 2:7, я вновь напомню читателю, что Адам был сотворен и создан из праха земного. Бог вдунул в лицо Адама дыхание жизни, соделав первого человека душою живою: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).
Статья под названием «Ученые нашли доказательства существования души» подтвердила факт существования души не только с точки зрения Библии (Евр. 4:12; 1Фес. 5:23; 1Кор. 6:20; Быт. 2:7), но и с точки зрения науки. Это, когда британские медики, изучая пациентов, перенесших инфаркт и пострадавших в катастрофах, обнаружили поразительный факт.
Оказывается, сознание, душа человека, продолжает существовать даже после того, как мозг перестал функционировать, и наступила клиническая смерть! Работа, представленная в Калифорнийском Техническом институте (the California Institute of Technology), развеяла споры о существовании жизни после смерти и такой эфемерной субстанции, как человеческая душа (Комментарии взяты из газеты «Еженедельник Сакраменто» («Sacramento Weekly» 2010 г.)).
Я думаю, здравая наука сегодня не идёт в разрез Библии, а наоборот только констатирует библейские истины, переданные в сжатой форме. Такой факт, для читающего данный материал, подтверждается и другим жизненно - важным свидетельством. Статья называется «Очнувшийся после комы врач, раскрыл тайну «загробной жизни». Это, когда доктор Эбен Александр (Eben Alexander), долгое время преподававший в Гарварде и успевший заслужить себе репутацию отличного нейрохирурга, сколько себя помнил, считал себя христианином, однако никогда не верил в существование загробной жизни и даже сочувствовал тем, кто верил что где-то там есть Бог, который нас любит безусловно. «Как нейрохирург, я не верил в феномен «опыта вне тела». Я вырос в научной среде, я сын нейрохирурга. Последовав по пути отца, я стал академиком и нейрохирургом, преподавал в Гарвардской медицинской школе и других университетах. Я понимаю, что происходит с мозгом, когда люди находятся на грани смерти, поэтому я всегда считал, что существует разумное научное объяснение путешествиям вне тела, которые описывают люди, чудом избежавшие смерти», - поделился он с Newsweek. Однако все изменилось после того, как мужчина осенью 2008 года сам впал в кому. Именно тогда, когда Александр неделю находился на грани жизни и смерти, а кора его головного мозга, отвечающая за мысли и эмоции, перестала функционировать, он, по его собственным словам, сам совершил путешествие в загробный мир и, в частности, в рай. (Свидетельство было взято из газеты «Еженедельник Сакраменто» («Sacramento Weekly N-38, 12 окт. 2012 г.»)).
Из вышеизложенных двух комментарий о душе, читатель, уже сам может сделать вывод, что душа имеет невидимое для человеческих глаз тело в форме эфемерной субстанции (как нечто, что-то паровичное, похожая на пар или эфир, как что - то призрачное). Вникнув в словарь Д.Н. Ушакова, нахожу один из смыслов как являющийся призраком. Отсюда, появляющийся как призрак и призрачное видение. Также, один из похожих смыслов по слову эфемерный, который можно отнести к душе (сознанию) синоним эфирный (как нечто паровичное (пар)). Я думаю, вновь, повторюсь, здравая наука сегодня не идёт в разрез Библии, а наоборот только констатирует библейские истины, переданные в сжатой форме. Поэтому, в практике, посредством жизненных ситуаций, многим людям удалось, частично, увидеть при смерти физического тела, выход души (из тела) в форме белого полотна как прозрачная простынь, отсюда в народе и говорят «приведение».
В архивах по научным открытиям, обнаружено на сегодня как нечто уникальное, когда эфир в таблице Менделеева стоял на первом месте, но, потом, по каким-то, непонятным причинам, он таинственно исчез. А, во всех учебных заведениях, появились новые таблицы, отсюда, есть предположение, что это по причине того, что научный мир взял направление в сторону атеизма. А, также, для того, чтобы человечество не сильно задумывалось из чего состоит душа в человеке и есть ли она вообще в человеке!? Как понять, что значит эфемерная субстанция?
Французский учёный Рене Декарт в 17 веке, выдвинул, предположение о том, что душа человека состоит из Эфира, он, доказывал, что в Крови человека есть часть бесцветного белка, где находится душа (сознание, как нечто эфемерное) человека. Но, доказать, свою гипотезу, более обстоятельнее, ему на практике не удалось, в связи, с тем, что, ещё не было создано уникальных приборов и технологий, чтобы проследить процесс смерти человека и в какой момент этот белок в крови человека исчезает.
Учёные из России, сегодня уже провели клинические исследования, выяснили, что кровь остаётся в человеке живой и не загустевает, по причине находящегося в ней бесцветного белка «Фибриногена». Сегодня, уже доказано, что «Фибриноген» как бесцветный белок состоит из Эфира, отсюда пришли к выводу, что в 5,5 литрах крови циркулирующего в теле человека находится в крови 12 грамм «Фибриногена».
Следовательно, учёные пришли к выводу, что при физической смерти человека, в его крови исчезает или улетучивается эти 12 грамм «Фибриногена», состоящего из Эфира, таким образом Кровь человека без «Фибриногена» загустевает и умирает, она теряет свои свойства, загустев, делается мёртвой. (ЮТУБ: «Территория Непознанного». Материал, взят из научно-исследовательского фильма: «Душа состоит из материи, а смерти не существует». Смотрите в разделе фильма: «Там, где живёт душа!». Сенсационное открытие. В данном разделе фильма, также, интервью с российским учёным Владимиром Арцюковским, где он упоминает про таблицу Менделеева и что химический элемент Эфир, был изначально на первом месте в этой таблице).
Из данной статьи, читатель, вторично, уже сам может сделать вывод, что душа имеет невидимое для человеческих глаз тело в форме эфемерной субстанции (как нечто, что-то паровичное, похожая на пар или эфир, как что - то призрачное).
До - исследовав, словарь Д.Н. Ушакова, нахожу один из смыслов как являющийся призраком. Отсюда, появляющийся как призрак и призрачное видение. Также, один из похожих смыслов по слову эфемерный, который можно отнести к душе (сознанию) синоним эфирный (как нечто паровичное (пар)).
Я думаю, каждый раз буду повторять, что здравая наука сегодня не идёт в разрез Библии, а наоборот только констатирует библейские истины, переданные в сжатой форме. «Ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иак.4:14).
Более, подробнее об этом (о душе) и действительно ли душа в крови, можно прочитать набрав вебсайт www.smisljizni.com статья №29, под названием: МОЖЕТ ЛИ БЕСЦВЕТНЫЙ БЕЛОК «ФИБРИНОГЕН» В КРОВИ, ЯВЛЯТЬСЯ НОСИТЕЛЕМ, ГДЕ, МОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ ДУША ЧЕЛОВЕКА?
Вникнув, во все формулировки о душе, как в сжатое определение о душе, а также сравнив с научным экспериментом 2010 года, читатель вновь придёт к пониманию того, что они говорят об одном как бы сговорившись. Но, подделать, такие факты никак нельзя, в связи с тем, что разрыв по времени написания (библейской формулировки Ч. И. Скоуфилда с английского издания 1909 года), очень громаден по сравнению с научным экспериментом, который проводился в 2010 году. Читатель заметит насколько одинаково их заключение и подделать его (заключение с обоих сторон) невозможно. Так как это связано с длительностью во времени. Таким образом, читающий согласиться, что речь идёт о сознании. В процессе, чтения данной статьи, для читателя станет понятным, что душа (жизнь), или «нефеш», означает кроме смысла с евр. «жизнь», также, и второй смысл как всецело человек, кем стал первый Адам как душа живая (Быт.2:7).
Но, необходимо, было рассмотреть и третий смысл (по откровению ап. Павла), ещё и как живую субстанцию, осознающую себя живой, то есть душа от Бога наделена сознанием и всеми её составляющими волею, совестью, чувствами (эмоциями). Поэтому, ап. Павел в своём учении (Ев.4:12; 1Фес.5:22-23) и выражает душу как раздельную живую бессмертную субстанцию разделяя её от духа в человеке. Это, как русская матрёшка три в одном. А, также, дом с двумя раздельными комнатами, но, почему раздельными? А, потому что, каждая комната имеет дверь, эта дверь разделяет индивидуально одну комнату от другой, но, две комнаты существовать без дома не могут.
Следовательно, ап. Павел, имея откровение говорит о том, что дом, есть внешний человек (2Кор.4:16) (хижина (2Кор.5:1-4), или храм), а в хижине или в доме две раздельные комнаты. Следовательно, отсюда, это дух и душа (есть комнаты) (Ев.4:12), но они всецело соединены с домом (с телом) (1Фес.5:22-23).
Вот, места Писания, вновь, в подтверждение из каких субстанций состоит человек: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдуострого: оно (Слово) проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчёт» (Евр. 4:12),
«И ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фесс. 5:23).
Я, по Писанию вновь нахожу, что о Творце говориться как о неисследимом (Ис.40:28) и неизмеримом Разуме (Пс.146:5). «Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим» (Исаия. 40:28). «Велик Господь наш и велика крепость Его, и Разум Его неизмерим» (Псалом 146 :5). Следовательно, до-исследовав Писание прихожу к выводу, что Творец неисследимый и неизмеримый Свой Разум выразил его в Себе, как Дух. «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4:24). «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3:17). Поэтому, Творец, творя первого человека по подобию и по образу Своему, должен был также образовать и выразить в нём Свой дух Божий, как человеко-божественную индивидуальность, которая отличала бы (отличающуюся) его от робота. Это сформировавшееся состояние духа в первом человеке Адаме, выразилось бы как его разум (или ум). Об этом впервые, что дух выражает состояние ума в человеке, начал говорить апостол Павел: «...обновиться духом ума вашего...» (Еф. 4:24-25), « …и дал нам (свет и) разум,… » (1Ин. 5:20). Вот, место Писания в подтверждение о вышеизложенном, ещё раз: «..и образовавший дух человека внутри его...» (Захария 12:1).